Kıymetli kardeşlerim,
Dinimizde kolaylık adı altında çarpıtılan hususlardan bir kısmı da nişan, nikâh gibi evliliğe ait meselelerdir. İnsanlar “İslam kolaylık dinidir” adı altında dini kullanmakta ve şeytana büyük oranda kapı aralayabilmekteler. Bu da yanlış aile ilişkilerine sebebiyet verebilmekte, bekâr olduğunu zanneden evliler ortaya çıkmakta ve insanlar haberi olmadan zinaya bulaşabilmektedirler.
Bu meselede ele almamın gereken iki konu var aslında. Birincisi;
- Nişanlıyken görüşmenin ölçüleri nelerdir?
Bu konuda kısaca bilinmesi gereken şudur ki; nişanın dini anlamda bir bağlayıcılığı yoktur. Yani nişandan önce yakınlaşmak, el ele tutuşmak, üçüncü bir kişi olmaksızın yalnız kalmak, ilişkiye girmek vs. nasıl haram idiyse, yine onlar nişanda da haramdır. Peygamberimizin ikazı açıktır: "Kim Allah'a ve Ahiret gününe inanıyorsa, yanında mahremi olmayan bir kadınla yalnız kalmasın. Çünkü bu takdirde üçüncüleri şeytandır. 1
Bu mesele de ele alınması gereken diğer ve asıl konumuz ise;
- Nişanlıyken yukarıda saydığımız şeylerin helal olması için veya yapıldığı takdirde harama girmiş olmamak için “dini nikâh kıymak caiz midir?”
Bu konuda da ilk başta şu bilinmelidir. Caizdir fakat nişan, tarafların birbirlerinin tanıma sürecidir. Yani eğer anlaşamazlarsa ayrılma ihtimalleri vardır. Fakat bu devreye dini nikâh da eklenirse belki devlet kanunlarına göre değil ama dinen karı-koca sayılırlar. Şimdi bu durumun sakıncalarını birkaç madde de ele alalım;
1- Nişanla birlikte dini nikâh da kıyılırsa daha sonra nişanın bozulması icap ederse, erkek kadını boşayıp boşamama hususunda serbesttir. Kadınsa erkeği boşayamaz. Velev ki cinsel ilişki olsun olmasın. İmam nikâhlı kocası boşamadan eğer bir kadın gider başka biriyle nikâhlanırsa bu nikâh geçersizdir, haramdır.2 Bu birliktelik zinadan başka bir şey değildir. 3 Çünkü henüz boşanmış sayılmadığı için, özgür değildir bu konuda.
2- Nikâh var diye ilişkiye girilmişse ve sonra erkek kadını boşamışsa, mehirin tamamını kadına vermek zorundadır. 4 Nikah yapılıp ilişkiye girilmeden boşama gerçekleşmişse, erkek mehirin yarısını kadına vermek zorundadır.5
3- Düğünden önce tarafların biri ölse, nikah kıyılmış olduğu için sağ kalan diğerine varis olarak kabul edilir ve mirastan pay alır.6
4- Arada resmiyet olmadığı için devlet kanunlarına göre hiçbir taraf hak sahibi değildir. Bu da özellikle bayan için mağduriyetler ortaya çıkarabilmekte, bazen resmi nikâh olmadığı için çocuğuyla birlikte sokağa atılabilmektedir.
5- Kadın kocasının izni olmadan, mahremsiz 90 km den uzak yani seferi olacağı bir yere gidemez. Hac dahi olsa hüküm böyledir.7
6- Nişanlıyken nikâhın toplumsal ifsat ve zararına gelince; çiftlerin nikâhlı olduğunu bilmeyen kimseler, özellikle gençler nişanı evlilik gibi algılamakta ve farkında olmadan zinaya düşmektedir. Bu yüzden nişanla beraber nikâh, toplumsal açıdan kul hakkına, bozgunculuğa, fesada, zinaya sebebiyet vermekte, bireysel manada da çeşitli mağduriyetlerin ortaya çıkmasına sebep olmaktadır.
Yeryüzünde bozgunculuğu arzulama. Şüphesiz ki Allah, bozguncuları sevmez. 8
Hizmetkar - 13.08.2014
1) Müsned, 3: 339
2) Nisa suresi : 24.Ayet
3) Alemgir, El-Fetava’l-Hindiyye
4) Vehbe Zuhayli, İslam Fıkhı Ansiklopedisi,cilt-9(Tercüme), Risale Yayınları
5) A.Fikri Yavuz, İslam İlmihali
6) Mehmet Talu, Dini Meselelerimiz, cilt-1
7) Nureddin Yıldız, Fetva Meclisi
8) Kasas Suresi, 77. Ayet
