Soru:
- Muhterem Efendim
İslam'da namazı terk etmenin hükmü nedir?
Kıymetli kardeşlerim;
Ulemanın ittifakı ile namaz,
Şu bir hakikattir ki;
Namazın farz olduğuna, yani namazın farziyetini inkar eden kimsenin kafir olduğu hususunda bütün alimlerimiz ittifak etmişlerdir.
Zira namazın farz oldugu Kur'an sünnet ve icma ile sabittir.
Namazını tembellik ve umursamazlık nedeniyle terk etmek fasıklığın alâmetidir.
Aziz kardeşlerim;
Rabbimiz namaz kılmayanları Kur'an-ı Kerim'de çok şiddetli bir şekilde uyarıyor ve namaz kılmayanların ahirette başlarına gelecek olan acı akibeti bize şu şekilde haber veriyor.
(Mahşer günü) onlar suçlulara sorarlar; "Sizi sakar cehennemine atan nedir?
Suçlular şöyle cevap verirler; biz namaz kılanlardan değildik.(1)"
Kıymetli kardeşlerim;
Bir müslüman için namaz vücutta baş gibidir. Nasıl ki başsız bir vücut bir işe yaramaz ise, namazsız mü'minin de Allah'ımızın(cc) yanında değeri de o derecededir. Hz Ali (ra) habibi kibriya Efendimiz(sav)' den şu hadisi şerifi naklediyor;
"Namaz dinin direğidir". (2)
Direksiz bir binanın ayakta durması nasıl mümkün değilse namazsız bir müminin de ayakta kalması mümkün değildir.
Zira bu konuda Alemlerin Efendisi Rasûlullah sav bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyuruyor;
" Kişi ile, şirk ve küfür arasında namazı terk vardır.(3)
Yani kardeşlerim insan namazı terk ede ede küfre adım atmış olur bu sebepten dolayı da son nefeste imansız gitmesine yol açar.
Onun içindir ki bir müslümanın namazı kılmaması için şu üç yerde olması gerekir ki namaz kılmasın:
1 Hastanede,
2 Tımarhanede,
3 Gasilhanede,
Yani ya namaz kılamayacak kadar hasta yada namaz kılamayacak kadar aklı başında değil veyahutta ölmüş, namaz kendisinden sakıt olmuş olması demektir.
Bunların dışında asla namaz geçirilemez, vesselam.
10.09.2025
Seyyid Muhammed Karamani (ks)
Kaynakça;
1. Müddessir suresi /40-43
2. Deylemi
3. Müslim, Ebu Davut, Tirmizi
İrfan Meclisi ilmi Araştırmalar Merkezi Karaman
