İbadetler hem insanın beden ve ruh sağlığını koruması hem de kişiliğini geliştirmesi bakımından önemli rol oynar. Kişi ibadet etmekle, dış dünyanın karmaşıklığından, modern yaşamın temposundan uzaklaşır, kendiyle baş başa kalır. 1 - İbadetler insanın yaratanı ile ilişkisini güçlendirir. İnsan, belirli vakitlerde ibadetlerle Yaratıcısına karşı sevgisini ve şükrünü ifade eder. Sadece Allah (c.c.)’ın rızasını kazanmak için, gösterişten uzak yapılan ibadetlerin ödüllendirileceğini haber vermektedir. Allah (c.c.)’a gönülden yönelme olan ibadet, onun eşsiz büyüklüğü karşısında insanın güçsüzlügünü anlama halidir. İbadetlerin özünde, insanın yaratanı hatırlaması, kulluk bilincini gönlüne yerleştirmesi, verilen sonsuz nimetlere karşı teşekkür etme duygusu vardır. İbadet, birey ile yaratıcı arasında manevi yakınlaşma sağlar. Belirli vakitlerde Allah (c.c.)’a yönelmek, insanın yaratan ile ilişkisini güçlendirir. İbadetler, Allah (c.c.)’ın rızasını kazanmak için yapılır. Kuran’ı Kerim’in bir çok yerinde bu hakikat dile getirilmiştir: “Beni anın (hatırlayın) ki bende sizi anayım.” (Bakara 2/152) “…de ki, benim namazım, ibadetim… hep alemlerin rabbi olan Allah (c.c.)’adır” (enam /6/162) “Şüphe yok ki ben Allah’ım! Benden başka hiçbir ilah yoktur. O halde bana ibadet et ve beni anmak için namaz kıl.”(taha,20/14)

Bismillahirrahmanirrahim Rahman ve Rahim olan Hazreti Allah (c.c.) adıyla başlarım. Pek aziz ve muhterem kardeşlerim; Müminlerin Annesi hazreti Ayşe validemiz Resulullah (s.a.v.) efendimizin geceleyin ibadet için kalktığında Allah (c.c.)’ı bazı Esma’lar ile zikrettiğini bize haber veriyor. Bu Esma’lar şunlardır; Allah’u ekber, Subhanallahi vebihamdihi, Subhanelmelikülkuddus, Estağfirullah, La ilahe illallah. [1] Bu Esma’ları Efendimiz (s.a.v.) her gece on veya yetmiş defa, Bir başka rivayette ise yüz defa okurdu. Allah’ın Resulu (s.a.v.) lafız olarak kısa, ama mana olarak çok büyük olan bu Esma’ları zikreder, bunun faziletli bir zikir oldugğunu ashabınada tavsiye ederdi. Cüveyriye bint-i Haris (r.a.) validemiz anlatıyor;

Bismillahirrahmanirrahim Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla, Pek aziz ve muhterem kardeşlerim, Sohbetime başlamadan önce 08 Eylül Pazar günü düzenlemiş olduğumuz sultanımız Gavs’ul Azam Seyyid Abdulkadir Geylani (k.s.) hazretlerini anma etkinliğimize göstermiş olduğunuz samimi ve içten gayretinizden dolayı canı gönülden teşekkürlerimi sunarken bu hizmetinizin pirimizin himmet ve şefaatine vesile olmasını yüce mevlamızdan niyaz ederim. Kıymetli kardeşlerim Bu âlemde insanoğlu için değişmeyen tek gerçek ölümdür. Bu dünyada hepimiz misafiriz. Bir gün misafirliğimiz bitecek ve bizi yoktan var eden yüce Allah’a döneceğiz. Bize lütfedilen ömrün bir bir hesabını vereceğiz. Yüce Rabbimiz bu hakikati Kuran-ı Kerim’de şu şekilde dile getirmektedir;

8 Ekim Pazar günü gerçekleştirmiş olduğumuz Büyük İslam Alimi Mutasavvıf Gavs-ul Azam Abdulkadir Geylani (k.s.)’yi Anma törenimizde maddi manevi desteklerinden dolayı, gelen ve gelemeyen tüm büyüklerime ve değerli dostlara teşekkür ederim. Başta Başbakanımız Recep Tayyip Erdoğan olmak üzere, AB Bakanımız Egemen Bağış, Karaman Milletvekili Lütfi Elvan, Karaman Milletvekili Mevlüt Akgün, Karaman Valisi Murat Koca, İl Genel Meclisi Başkanı Mustafa Bayır, İl Genel Meclisi Üyesi Adem Kapar, İstanbul Büyük Şehir Belediye Başkanı Kadir Topbaş, Karaman Ak Parti, MHP, Saadet, BBP teşkilatları, Karaman Milli Eğitim Müdürü Asım Sultanoğlu, Saray Holding Yönetim Kurulu Başkanı Sami Özdağ bey,

Îmânı, bir binanın temeli, ibâdeti onun sütunları, direkleri ve tuğlaları, ahlâkı da kumu, çimentosu, harcı olarak düşünebiliriz. Ancak bu üç yönü de tam olan kişi “er kişidir”. Âhiret için bir doğum olan ölüm gelmeden, bir an önce bu yönlerimizi tamamlamamız gerekir. Asıl derdimiz bu olmalıdır. İnanmak ; İnanma duygusu; üstün, yüce, olağanüstü güçlere sahip bir varlığa inanma ve bağlanma ihtiyacı aslında her insanda vardır. Her insan güven ve huzur ortamı arar. Arapça’da îman ile emniyet (güven) aynı kökten gelir. Yani aslında îman etmek, emniyet (güven) içerisine girmektir. Dünyada sağlam, korunaklı, etrafı korumalarla çevrili bir villada yaşayan kimse bir süre için kendisini güvende hissedebilir. Ama asıl güven, âhiret tehlikelerine karşı güvenli, sağlam ve korunaklı bir saraya girmektir ki, bu da îman sarayıdır. Tabii ki bu saraya girmek için onun anahtarına sahip olmak, yolunu, kapısını, konaklayacağımız bölümünü bilmemiz gerekir. Îman sarayının anahtarı “Allâh’ın bir ve tek ilah olduğuna, Hz. Muhammed (sav)’in de O (cc)’nun kulu ve Rasûlü olduğuna inanmaktır”. Gönülden “Eşhedü en lâilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve Rasûlühü” demektir. Bu imana “icmâlî îman” (toptan iman) denir. İmanın biricik anahtarı budur.